其治法亦无过逆从而已，或可逆者，或可从者，或先逆而后从者，或先从而后逆者，但疏其邪气而使之调和，则治道尽矣。 夫酒气盛而悍，肾气日衰，阳气独胜，故手足为之热也。
热中、消中者，即内热病也，惟富贵之人多有之。 此五行本体之为病也。
故《易》曰："本乎天者亲上，本乎地者亲下"，此阴阳升降之要，万古不易之至理也。阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。
则两者俱败，其能生乎？热则疾之，气至速也。
治有逆从者，以病有微甚；病有微甚者，以证有真假也。又曰“肾主为欠”，故当泻少阴之照海，阴跷所出也；补太阳之申脉，阳跷所出也。
目为上液之道，故神志相感则水生于目。 脉遍周身者，惟足六经耳，故但言足也。