阳明以太阴为里，是指牝藏言；太阴亦以阳明为里，是指转属言也。不审仲景此方主何等症，又不审仲景何症用何等药，只在中风、伤寒二症中较量，青龙、白虎命名上敷衍，将仲景活方活法，为死方死法矣。
每篇各标一症为题，看题便知此方之脉证治法矣。沉为在里，紧则为寒，此正水结胸胁之脉。
又曰∶“少阴之阴，名曰枢儒。 从心下至小腹按之石硬而痛不可近者，为大结胸；正在心下未及胁腹，按之则痛，未曾石硬者，为小结胸。
此皆言见症之期，非六经以次相传之日也。 发汗已，脉浮数烦渴者，五苓散主之。
又腰以上为阳，膀胱位列下焦之极底，其经名为足太阳，以手足阴阳论，实阴中之少阳耳，以六腑为阳论，与小肠之太阳，同为受盛之器耳，不得混膈膜之上为父之太阳也。胁下即腹中也。
此在发汗后而脉沉迟，是内外皆虚，故用人参之补中益气，以率领桂枝、甘、枣而通血脉，则表里自和也。此又凭脉不凭症之法也。