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凡骨蒸劳热,痈肿疮疡,丹皮为要药,若吐血衄血,大非所宜,以其上升故也。又有当泄不泄致,也有忘想冲闪因;更有清浊牵丝腻,萆薢分清饮可寻。

何问其余者,言五行之气,皆可推而论之。诚哉斯言,真警迷济世之砭剂也。

阴阳两虚,惟补其阳,阳生而阴长;气血俱病,只调其气,气行而血随。三阴三阳之气,皆从阴而生,自下而上,故《素问·厥论》曰∶阳气起于足五指之表,阴气起于足五指之里。

《脉要精微论》曰∶征其脉小,色不夺者,新病也;征其脉不夺,其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不夺者,新病也。中脾也,坤也,万物之母,气也。阳也。乾也。

类而推之,总不出五行之生化。必盗父母以得养。而中气大伤也,不有以补之,则形气不几于绝乎。

所治之药,亦专取其要,多则杂,杂无功。治火轻者可降,重者从其性而升消。

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