肠郭则胃缓,胃缓则气逆上行,涎随而溢,故多唾也。从少,谓一同而二异;从多,谓二同而一异,必观其事之轻重而为之增损。
学人当因之以深悟。淖,谓寒湿妄行,阴气胜也。
若寒气客于膜原、络血之间,则血涩不行,故不得注于大经。心肺虚于上,营卫留于下,则神气不能相周,故为善忘,阳衰于上之兆也。
周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,此痛在血脉之中,邪将在分肉之间乎?出血者,取其络脉之盛者也。
阳急、阴急,指足太阳、少阴为言,皆为背病;阳急在外则反张而折,阴急在内则俯不能伸也。 八风自外而入,必先有发热恶寒、头疼身痛等证。
阳注于阴,则自经归脏;阴满之外,则自脏及经;九候若一,则阴阳和,血气匀,身安无病,故曰“平人”。 欲察其应,当求气之所在,故但于证之寒热,脉之躁静,可辨其病之阴阳也。