客驳之曰∶非也!乌头之类,何尝醉人乎?脾缓中风解语汤,舌强不语用羌防,天麻桂附羚羊角,甘草枣仁竹沥姜。
殊不知子丑两月,时当盛冬,癸水聚之时,若纳音不以木名,则万物当绝于此也。两者不和,若春无秋,若冬无夏,故不成胎也。
人迎脉大至四倍以上,未有不变见于气口者,以根大而干亦大,则以寸口之上察人迎脉也。人身脾土中火,以甘温养之,其火自退。
又按以笼灯曰覆灯,灯无草则灭,草亦木也。所以知喜怒非我作,哀乐非我动,我为形所昧,形为我所爱。
温病谵语,宜清荣汤。道家顾以为善导引而欲效之,不亦谬乎?
前年自西陵移来,比屋而居,益悉其学术之渊博。贫贱之人藜藿充肠,风霜切体,筋骸素惯疲劳,脏腑多系坚固,即有病苦忧劳,不能便伤神志,一以攻发为先。