伤寒、发汗病不解，则当恶寒，非表虚也，是表邪犹在不解，仍当汗也。 程知曰：项强如柔痉者，胸中邪气紧实，项势常昂，有似柔痉之状；然痉病身手俱张，此但项强原非痉也，借此以验胸邪十分紧逼耳。
余知其然也，不知其何由生？ 初病太阳即用石膏者，以其辛能解肌热，寒能清胃火，甘能生津液，是预保阳明存津液之先着也。
今大渴燥烦，时汗恶风，是热在阳明又兼太阳也。如腹痛，须用芍药；恶寒而痛，加桂；恶热而痛，加黄柏。
若但下肠胃结热，而遗胸上痰饮，则非法矣。 若脉实大乃胃分有热而结也，则当下之。
若无汗微渴，则为太阳表证多，即表里大热，又当用喻昌曰：玩此条本文，热结在里，表里俱热，己自酌量，惟热结在里，所以表热不除，况加大渴饮水，安得不以清热为急耶！程知曰：表热者，身热也；里热者，内热也。盖浮、数、微三脉，虽均为可解之脉，然解之征，则不无别也。
凉寒者，天之阴也，此乃天之阴阳也。 任脉者，起于中极之下以上毛际，循腹里，上关元，至喉咙，属阴脉之海也。