盖经传少阴而息高，与二、三日太阳作喘之表程知曰：肾为生气之源，息高则气散走于胸中，不能复归于气海，故主死也。消成无己曰：吐后胀满，与下后胀满，皆为实者，言邪气乘虚入里而为实也。
蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。 盖阳与阳合，不合于阴，为三阳合病，则不下利而自汗出，乃白虎汤证也；阴与阴合，不合于阳，为三阴合病，则不发热而吐利厥逆，乃四逆汤证也。
呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。欲得覆被向火，非外恶寒，乃湿盛生内寒也。
盖警人勿妄攻，以致变乱之意。 是方即桂枝汤加麻黄、葛根也。
辨其非伤寒，非谓太阳之寒，不由表入，竟从少阴之热内生为病也。 咽痛者，去芍药加桔梗一两。
今脉滑而厥，滑为阳脉，里热可知，是热厥也。如其人有是证，虽大便□，小便自利，而不议下者，以其非邪热入里之□，乃风燥湿去之□，故仍以桂枝附子汤去桂枝，以大便□，小便自利，不欲其发汗，再夺津液也；加白术，以身重着，湿在肉分，用以佐附子逐湿气于肌也。