刺入五分，不可灸，令人偻也。谓伤寒伤足不伤手，可也，谓伤寒传足不传手，则不可也。
陀曰、寻内实，延<篇名>发表之药用温攻里之药用寒温里之药用热论表有邪则为阳虚，温之所以助阳也，阳有所助，则阴邪由以自消，发表之药用温者此也，即经曰阳虚阴盛，汗之则愈是也。 若小便利者，不可再利，利之则引热入里，而为热结膀胱、其人如狂等症。
又有阳症误服热药者，热极焦腐而至。 如汗后仍不解，反恶者。
夫冬月阳在内而阴在外，夏月阴在内而阳在外，故伤寒应发热而不发热为重，以其寒外束而内无阳也。人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则卫留于下，久不以时上，故善忘也。
设或结胸症烦躁者，不治。 舌黑者，热已剧也。
烦者热也，心中郁郁不安，故谓之烦也]盖缘其人素弱有劳损。 药性刚又云∶仲景曰∶欲治诸病，当先以汤洗除五脏六腑间，开通诸脉，理道阴阳，荡中破邪，散，散能逐邪。