结牧莱

结牧莱

)岂非亢为害则承乃制者欤?冬胃微石曰平,但石而无胃阴者,真脏也,见则败,败则必死。

嗣此则以理中汤、沉香降气汤各半,温胃益血,常常服饵,以消胜之。)东坡先生尝曰∶吾平生求医,盖于平时默验其工拙,至于有疾,必先尽告以所患而后诊视,使医者了然,知厥疾之所在,虚实冷热先定于中,则脉之疑似不能惑也。

 张氏图注云∶凡人之脉,上部有而下部无,乃邪实在上,生气不得通达,故当吐其邪而升其气,否则源塞,故知必死。 予想阳明之毒,准在中秋金旺之时而发,初从毒攻而解,次随气运而散,后因胜制而消,因悟气运制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人与天地相参,即以此理推治百病,奇妙异常。

故音主长夏,是音声之发于脾土,而响于肺金也。能言语、音声而气不接续者,当责之两肾。

本经曰气味苦平,后人增曰酸,而实未尝酸也。歌括∶产后口噤牙紧关,项强筋搐似疯痫。

《大要》曰∶君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。江西近有翻刻,出错讹甚多,深虞误人,予甚之,欲重刊未果。

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