得战汗者，以其人本虚，内伏之邪，既从府气宣通而溃，则在经之邪，孤悬难守，不攻自散，仍从表解，外与正争，邪正交争则战，邪退正复则已，正气不支，是以发战，宜安神养营。即使服药出入二十日，身无病者。
仲景故用葛根以升腾胃气，鼓邪仍从外出，佐以芩、连之苦，苦以坚之，坚毛窍以止汗，坚肠胃以止泻，又以甘草调中，邪去而正立复，病自不难解矣。 若妄施之，是助阴以灭阳也，辨察不可不慎。
七情之扰，重在何处，即伤在何处，随其所伤而调之便了，此论外感、内伤之把握也。 乃不知自所论者，是无风之类中，错作有风之真中为无风之证，同于河间之误。
有子眩者，胎气之上逼也，法宜平气。他书纷纷讲解，愈出愈奇，不可为法，学者须知。
识得方名封髓意，何忧大地不春归。余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？
此症可用理中汤加砂、半、茯苓温补其土，自愈。如有表，败毒散、小柴胡汤等。