少阴病利止，若胃和能食，神清气爽，是为欲愈也。邪在表则能食，邪在里不能食，不欲食者，未至于必不能食，故亦为在表里之间也。
病人虽不大便五、六日，屎之燥与不燥未可知也。少阴病下利，便脓血者，可刺。
若热随血去，必通身汗出而解矣。 今反与桂枝汤攻发其表，此大误也。
其轻重浅深之别；学者宜详审之。 谁不知为寒者，顾反见烦躁欲死之证以诳之，是皆阳被阴拒而置身无地，故有此像。
若能食者，知胃将和，但大便□耳！当导之，不可下也。 伤寒，先厥后发热而利者，必自止，见厥复利。
答曰：此系阳明府实大热之证，胃中糟粕为邪所壅，留着于内，其未成□者，或时得下，其已成□者，终不得出，则燥屎为下利之根，燥屎不得出，则邪热上乘于心，所以谵语。今大汗出，热不去，而更见拘急肢疼，且下利厥逆而恶寒，是阳亡于表，寒盛于里也，故主四逆汤，温经以胜寒，回阳而敛汗也。